HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「松樹千年翠」【真作保証。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【 花丸蒔絵硯箱 蔵出未使用品 】　平安揚光堂造之　共箱付　昭和前期。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。大徳寺　寛道　茶掛軸　秋高佳風月　茶道具。　　箱書、花押があります。伊藤若冲「日出鳳凰図」彩美版　原画所蔵／ボストン美術館・特別許可証明印付。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。相田みつを 『めぐりあい 』　額装 陶板。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 茶山沙穂 3。。宇】BB155 大徳寺 黄梅院 小林太玄 自筆「笑相見呵々」共箱 掛軸 茶掛。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【模写】掛軸　良寛　書　仮名和歌　温かみある筆致　合箱入　S166。久米 桃仙先生 書 掛軸 墨跡　紫に。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。⭕️雨畑硯　雨畑真石　硯匠　瑞軒　天然硯　マニア好み作品　希少　石紋の星が金色。中国水墨山水画 掛軸 在銘 山水図 雲海 渓谷 風景画 掛け軸。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 リズレ 1。弘法大師御影 掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡礼。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。三代目 彫よし氏 直筆 色紙 額縁入り 刺青 彫師 tattoo。英照掛け軸（箱付き）。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。新品掛軸　心経六字名号 吉田清悠（三美会）尺五 日本製。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂 添書 『 清風 』団扇に蛍 竹林画 紙本 掛軸 美品。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。悲母観音菩薩絹本掛軸共箱在銘在印 [B29609]